在中國大陸，色情片通常是禁止拍摄和公映的，但是許多卻來自於自拍、偷拍、裸聊等方式出現，除此以外便是外國影片經互联网廣泛流传。在亚洲地区，片源多来自于日本和南韓、台灣及東南亞、印度、中東等也有少量产出。欧美地区及其他發達地區，三级片多可以在电视台的深夜成人档播放（付費鎖碼）。

可是当时日本的电影都是以男性为中心的，所以电影中的形象包括母亲妻子各种女性的形象，都是以男性为主，千篇一律。涉及到性描写时，牵涉到的女性又多半是娼妇或者被抛弃的离异女性。我觉得这是因为都是男导演拍的缘故。

最后两个女人在一起也是因为开始了其他谈恋爱的方式。如台词所说，上了年纪之后什么事情都有可能发生，和性别无关，可以去追求自己的性生活。

浜野佐知：我是以一个死去的老太太的视角拍的，相信大家能感觉到，死去的人和女主角关系比较好，这是一个比较暗的线。这是原作中没有的，但是我依然觉得死者和女主角之间有着密切的精神上的联系。最后女主变成了同性恋者，这是一个为情节开展而埋下的伏笔。可以想象，如果做旁白的角色还活着，就她们的关系发展来看，很可能走上同性恋之路。

问：《百合祭》结尾处公寓中的几个女人知道真相后仍旧相安无事，也有人说您有厌男情结。

浜野佐知：刚开始接触粉红映画的时候我几乎被吓住了。什么样的呢？男性拍的粉红电影都以男人为中心，女人的性都是为了男人，一切以男性的欲望为主，把女人的身体物化，剥夺女性人格，只聚焦女人下半身的电影。比如说所有的影片都有关于强奸的描写，把表现强奸视为理所当然。而且情节中被强暴的女性还竟然爱上侵犯她的男性。

但这个行业要发展起来并非容易，本身成人产业在台湾仍会时不时受到保守团体的批评，他们认为这些成人影视造成社会负面形象，影响社会风气，又或是担心未能保护未成年人士接触相关内容。

为什么台湾的成人片产业在近年越趋蓬勃？业界人士认为，除了因为社交媒体、网路科技的发展，以及年轻世代对性的态度更为开放，另一关键因素是台湾法律的松绑。

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问：粉红电影的受众大多是男性，是否会为了迎合他们做些让步？拍娱乐男性的色情电影是不是对女性的一种侮辱？

问：粉红映画肯定会受到很多女权主义者批评，那么遭到批评时，您如何承受呢？

比如在野外山间拍外景，哪里来的厕所啊，真的会愚蠢到和男人并排站着小便。

之前的女权主义者把粉红映画中的女性色情内容作为批判对象，但是近年出现的女权主义者看待这些是一种艺术。她们对敢于表现女性的性爱这些场景是一种赞扬的态度。

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